انا واخويا

تعالوا يا ساده نعود بالذاكره الى فبراير عام 1958 لنرى ونتذكر الوحده التى قررت بناء على طلب كل من شعبى مصر وسوريا الحبيبه فى عهد الزعيمين جمال عبد الناصر وشكرى القوتلى راينا كيف رفع الشعب السورى الحبيب سارة جمال عبد الناصر وهو يركبها عن سطح الارض حبا وتقديرا لزعيم قومى كان يحلم بالوحدة العربيه الشامله من محيط الى خليج والتى ان كانت قد تحققت لما كان ما كنا فيه وما لحق بقدس واقصى وغزه وفلسطين وعراق وسودان وبقية الدول العربيه وما كان من الممكن ان يحل بعالمنا العربى واقطاره من خلاف دائم فى الراى وشرزمة وتفرق صف وما كان حل ما حل بشعوب الامة من قهر وجهل وذل وقمع فى ظل انظمة حكم مستبده ظالمه لهذه الشعوب والان نرى ما جرى بغزه وحصارها وكم ساعدنا الاصدقاء من الامريكان وابناء صهيون على احتلال عراق وتفسيم سودان وما زلنا نقدم الكثير والكثير من المساعدات اليهم باقامة قواعدهم العسكريه على اراضينا لتقوم اول ما تقوم به هو ضرب اشقائنا فى بقية الاقطار العربيه وتيسر عليهم الوقت والجهد والسرعة فى ضرب الاهداف العسكريه ببلادنا كما نرى ما يجرى على اراضى ليبيا الحبيبه من دمار وتخريب وقتل هناك يا ساده مثل شعبى مصرى يقول:-- (( انا واخويا على ابن عمى ... وانا وابن عمى على الغريب)) واليوم نرى كيف ان القوات السعوديه تساعد صاحب الجلاله البحرينى ضد شعبه الذى ثار على الفساد وطالب بالاصلاح والحريه وبصراحه انا لا استطيع ان ارى مبررا معقولا يقنع عقلى المتواضع بضرورة حضور قوات من خارج البحرين للدفاع عن جلالة الملك ضد شعبه الاعزل والمتظاهرين وبحجة الدفاع عن الاماكن الحيويه بالمملكه اليس شعب البحرين احرى بالدفاع عن مقدراته وممتلكاته من شعوب الامة العربيه باسرها وهو وحده الذى يملك الحق فى تقرير مصيره؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ترى هل ابن السعوديه اخ ام ابن عم لابن البحرين؟؟؟؟ ترى هل اتفاقية الدفاع المشترك الموقعه من اصحاب الجلاله والفخامة والسمو بدول الخليج العربى تعطى الحق باستخدام الجيوش العربيه ضد بعضها البعض؟؟؟ ام تستخدم هذه الجيوش ضد اى عدوان من خارج الوطن العربى؟؟؟؟؟؟؟ ترى هل يجامل صاحب الجلاله فى السعوديه اخيه صاحب الجلاله االحاكم فى قطر عربى اخر؟؟؟؟ام انه خوف من المجهول بقيام الثورات فى عالمنا العربى الذى بدا فى تونس ومصر والان فى ليبيا واليمن المجهول والثورة قادمه لا محاله يا اصحاب الجلالة والفخامة والسمو وابدا لن ينجو من غضب الشعوب الا من كان عادلا فى حكمه لشعبه من الساده اصحاب الجلالة والفخامة والسمو ويا ليت اصحاب الجلاله يستطيعوا فهم المثل المصرى انا واخويا على ابن عمى وانا وابن عمى على الغريب (( العدو)) رايتم يا ساده اثناء الوحدة بين مصر وسوريا كانت القياده معظمها مصريه وكان رئيس الجمهوريه هو الرئيس المصرى جمال عبد الناصر وكانت الجمهوريه تسمى بالجمهوريه العربيه المتحده راينا برغم كل هذا الحب لعبد الناصر انه قد تم الانفصال لاسباب ربما يكون احد الاسباب انه لم يرق للبعض من الاخوة فى سوريا ان تكون كل او معظم القيادات من مصر فما بالنا الان ونحن نرى اخوه سعوديين يدخلون بحرين للدفاع عن ارض االبحرين وملكها عجبى

ضمير صاحب الفخامه اليمنى

ابدا لن تركع الشعوب

يبد و ان عام 2011 ياساده ونحن فى بداياته انه عام سعيد لشعوب
الامه العربيه التى عاشت اطول فترة زمنيه فى قهر وقمع وفقر وجهل وبطاله ومرض وجهل بالحقوق او تجاهلها فى ظل حكم بعض الساده الذين اعتدنا ان نطلق عليهم اصحاب الجلاله والفخامة والسمو وقبول ظلمهم لشعوبنا اما نفاقا لهم وخوفا من بطشهم او ان بعض الساده المقربين لاصحاب الجلاله والفخامة والسمو منتفعين ورايناهم او على الاقل بعض اصحاب الجلاله والفخامه يعيشون فى عزلة تامه عن شعوبهم لايعيرون الجياع منهم اى اهتمام وتمتلا خزائنهم باطنان من الذهب وتودع ملياراتهم التى نهبوها ببنوك فى بلاد الفرنجه بعيدا عن اعين الغلابه والمثال صاحب الفخامة المصرى وصاحب الفخامة التونسى حتى اصحاب المعالى من وزراء مصر المحروسه وعلية القوم المقربين لنظام صاحب الفخامة المصرى يمتلكون الميارات التى ادخروها من دم شعب مصر الطيب وكذلك الحال فى تونس الشقيقه رغم الفقر والمرض والجهل الذى يهدد السواد الاعظم من الشعوب العربيه التى كانت مغلوبة على امرها لسنوات طويله  وفيما يبدو ان عام 2011 هو عام شؤم على اصحاب الجلاله والفخامة والسمو فقد خرج المارد العربى من القمقم الذى صنعه من حكموا هذه الشعوب لحبس حرية الراى والتعبير والرضى بفتات وبقايا ما يفيض من الساده اصحاب الجلاله والفخامة والسمو قدر امتنا العربيه من محيط الى خليج
لقد راينا وراى العالم كيف ايقظ شباب الامة العربيه ضمائرنا جميعا واستحينا واستحى العالم باسره وذهلنا وذهل العالم لقدرة هذا الشباب على تغيير مصير الامم واعادة تسطير صفحات التاريخ وجعل العالم ينظر الى الانسان العربى بمزيد من التقدير
والاحترام .... لقد اشتعلت الثورة فى تونس وبعدها مصر وهى اكبر دولة فى المنطقه وتمتلك دورا محوريا مؤثرا والتى كانت تنطلق منها الثورات منذ ثورة يوليو 1952
وهاهو لهيب الثوره يمتد الى اليمن والبحرين وتظهر بدايته فى سوريا الحبيبه واردن ومن العجب العجاب ان بعض الساده اصحاب الجلالة والفخامة والسمو ينصتون لصوت الجماهير او يستبقون الاحداث لاحساسهم بالخطر على عروشهم اراهم اليوم يعدون شعوبهم بالاصلاحات وخدمات اخرى كثيره مثلما وعد محمد حسنى مبارك شعب مصر المحروسه وزين العابدين بن على شعب تونس الشقيق وهنا اود ان اوجه كلمة من مواطن عربى يعيش على ارض مصرالى حاكم البحرين الشقيق ان كف عن قمع وقتل الثوار فما يزيدهم ذلك الا اصرارا على استكمال المسيره لنيل الحريه الكامله والعدل الاجتماعى وكافة الحقوق التى كفلها القانون لهم واليك يا صاحب الفخامة اليمنى لماذا نكثت بوعدك لشعبك ؟
اين تعليماتك لرجال الامن ان يقوموا بحماية المتظاهرين؟؟
كيف تم الاعتداء عليهم بعد صلاة الجمعه وكم عدد الضحايا؟
هل تعتقد يا صاحب الفخامه وانت يا صاحب الجلاله فى البحرين
انكم بقهركم وقمعكم لشعوبكم قادرين على قهرها او اركاعها لكم
هيهات ... هيهات ... هيهات والله ابدا لن تركع الشعوب بعد اليوم
ولن تخفض ابدا الا لباريها الجبين 
انظروا يا ساده الى الثوار فى ليبيا لم تستطع قوات القذافى ان تنال من عزيمتهم وايمانهم بقضيتهم العادله وابدا لن يتراجع الشعب الليبى عن مطلبه الاساسى وهو اسقاط النظام ورحيل القذافى
وسوف تثبت لكم الايام وارادة الشعوب رحيل القذافى رغبة منه اورغما عنه
هل من العدل يا اصحاب الجلاله والفخامة والسمو ان تمتلكوا القصور داخل وخارج اقطاركم وبارقى الاحياء بدول اجنبيه وطائرات ويخوت خاصه وهناك جائعين من شعب من المفترض انكم اولى الامر منه ومسئولين امام الله سبحانه عنهم؟؟؟؟؟؟؟
وعجبى ايضا من صاحب جلاله او فخامة يساعد صديقه صاحب الجلاله بقوات تساعد فى قمع شعبه
عجبى على اقطارقبل اولى الامر فيها بوجود قواعد عسكريه
على اراضيها دون موافقه شعوبها
عجبى ان يلقى اصحاب الجلاله والفخامة العلاج بدول اوروبا وامريكا على نفقة شعوبهم فى وقت يموت فيه الكثير من هذه الشعوب وبالكاد يقبل علاجهم بمستشفيات حكوميه دون المستوى
عجبى ان يمتلك وزير مصرى سابق المليارات والقصور وعدد ستون سياره خاصه
الكثير والكثير يا ساده يجعلنى متاكد وواثق تماما من ان عام2011 عام سعيد لشعوب الامة العربيه وعام شؤم وخطر على اصحاب الجلاله والفخامة والسمو
وغدا لناظره قريب ونلتقى على خير وسقوط طاغيه عربى باذن الله

ماذا دهاك يا قذافى

Colonel Gaddafi has threatened his people and the rebels that it will send more of its armed forces to attack the Libyan cities with full force and he does not go without a number




The martyrs who have given blood and spirit Suda for the dignity and freedom of the people of Libya, the great and forgotten, or forgotten that his commitment to chair the Authority which is fleeting inevitably is, the rule of Colonel Libya, who committed a crime is a heinous crime would not be forgiven from the presence of God Almighty, history, and will deliver Gaddafi punished in this world by the end of his unjust not inevitably to civil society and all institutions and centers of human rights prosecution of this tyrant before the International Tribunal with the recovery of huge amounts of money and wealth Nhenbha Ghaddafi of the people to Libya sister and his family and his son, spoiled Saif al-Islam has been advised gem Egypt a few days ago that is injected into the blood of his people and he got carried away in the stubbornness thinking It is the strongest of the people is the grandson of the immortal hero Omar Mukhtar and the people never will never kneel in front of any tyrant ..... that is just an hour and have the rule of colonel in the Libyan Arab Jamahiriya news was like his predecessors, Zine El Abidine Ben Ali in Tunisia



Mohamed Hosni Mubarak in Egypt



Yes, that is only a few hours even step down or run away from the country you Khadaffy and will never be stronger than your people, who Adharrt him and reneged on its more than demonized his enemies do not know how to be a man speaking in Arabic and attested brief prayer and has a mind to do what I did You are against thy people what to answer Rahman, the Day of Judgement for you and Zbbk Ziolk in your system in the killing of innocent people of Libya, who have no sin, only demanding their legitimate rights, which were prescribed by Islam and approved by all human rights conventions



Woe to every woe to you, colonel of the people to live freely, and inevitably will waste your and your system forever ... Woe Woe to you all from the account of judge ruling on the offer by the Almighty



Do not remember my colonel that Muslim blood is forbidden for a Muslim - his money - introducing Ashraf also said all the creatures, peace be upon him



Go, Colonel, here is the international community is moving to support the rebels Libya Liberal ..... Run away ..... run away Before they damage your rebels to do to you what should they have to do with your family and your



Even if you escaped the owner of the lost saved, the blood of good people stubborn



I've lost all chances of survival, you do not have the jewel of Egypt you more advice for you



.... What it did bear the consequences of crimes against your family and your kindred and your country and your people and army, who also bowed to your orders and do your threats to your people .... Lost worldly and Low Low and will follow developments in Egypt jewel events in Libya until the moment of your get away or falling Tnhik or cursed, however, rebel heroes and remind you that in your neck and loss of the guilt of shedding innocent blood of the brotherly people of Libya



And an invitation to meet with a definite date for the fall of the tyrant of tyrants of the Arab rulers



Who come to their own people



Amama Dhak O colonel ??????????



--------------- ---------------












تحديث مساء الخميس الموافق 17مارس2011

















هدد العقيد القذافى شعبه والثوار منه بانه سوف يرسل المزيد من قواته المسلحه لضرب المدن الليبيه بكل قوه وهو لا يبالى بعدد


الشهداء الذين قدموا الدم والروح زودا عن كرامة وحرية شعب ليبيا العظيم ونسى او تناسى ان تمسكه بكرسى السلطه الذى هو زائل بلا محاله هو وسيادة عقيد ليبيا الذى اجرم جريمة شنعاء لا تغتفر من لدن الخالق سبحانه وتعالى والتاريخ وسوف يلقى القذافى جزاءه فى الدنيا بنهاية حكمه الظالم لا محاله وعلى المجتمع المدنى وكافة مؤسسات ومراكز حقوق الانسان ملاحقة هذا الطاغيه امام المحكمة الدوليه مع استرداد المبالغ الطائله والثروة التى نهنبها القذافى من الشعب الى ليبيا الشقيقه هو واسرته وابنه المدلل سيف الاسلام وقد نصحت جوهرة مصر قبل ايام ان يحقن دماء شعبه ولكنه تمادى فى عناده ظنا منه انه اقوى من شعب هو حفيد بطلنا الخالد عمر المختار وان الشعب ابدا لم ولن يركع امام اى طاغيه .....ان هى الا ساعات ويكون سيادة عقيد ليبيا فى خبر كان مثل سابقيه زين العابدين بن على فى تونس


ومحمد حسنى مبارك فى مصر


نعم ان هى الا ساعات معدوده حتى تتنحى او تهرب من البلاد يا قذافى وابدا لن تكون اقوى من شعبك الذى اضررت به ونكلت به اكثر من اعدى اعدائه ولا ادرى كيف يكون هناك رجل ناطق باللغة العربيه ويشهد بالشهادتين ويمتلك عقلا ان يفعل ما فعلته انت بشعبك ماذا تجيب الرحمن يوم القيامة عن تسببك انت وزيولك فى نظامك فى قتل الابرياء من شعب ليبيا الذين لا ذنب لهم سوى مطالبتهم بحقوقهم المشروعه التى شرعها الاسلام واقرتها كل مواثيق حقوق الانسان


الويل كل الويل لك يا عقيد من شعب اراد الحياه وحتما سيطيح بك وبنظامك الى ابد الدهر ... الويل كل الويل لك من حساب احكم الحاكمين يوم العرض عليه سبحانه


اتتذكر يا عقيد ان المسلم على المسلم حرام دمه- ماله-عرضه كما قال اشرف الخلق اجمعين صلى الله عليه وسلم


ارحل يا عقيد فهاهو المجتمع الدولى يتحرك لمساندة ثوار ليبيا الاحرار..... اهرب.....اهرب... قبل ان يلحق بك الثوار ليفعلوا بك مايجب عليهم فعله بك وباسرتك


وحتى لو هربت فانك خسرت مالك الذى ادخرته من دم هذا الشعب الطيب العنيد


لقد اضعت منك كل فرص النجاه ولا تملك جوهرة مصر لك مزيدا من النصح لك


تحمل عاقبة ما اقترفته من جرائم بحق اهلك وعشيرتك ووطنك وشعبك وجيشك ايضا الذى انصاع لاوامرك ونفذ تهديداتك لشعبك .... خسرت دنياك واخرتك وسوف تتابع جوهرة مصر تطورات الاحداث فى ليبيا حتى لحظة هروبك او تنحيك او سقوطك عنوه بيد الثوار الابطال واذكرك ان فى عنقك ذنب ازهاق وسفك دماء الابرياء من شعب ليبيا الشقيق


والى لقاء مع موعد اكيد لسقوط طاغية من طغاة الحكام العرب


الذين تعالوا على شعوبهم


اماذا دهاك يا عقيد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


---------------










تذكرنى افعال وتصرفات العقيد معمر القذافى مع شعبه الذى انجب رمز الصمود العربى الزعيم الخالد (( عمرالمختار)) الذى ارغم العد و المحتل لبلاده يحترمونه ويقدرون صموده ووطنيته واستماتته ورفاقه وهم العزل فى مواجهة اخطر الاسلحه العسكريه يومئذ


الزعيم عمر المختار لم يكن زعيما ليبيا فحسب لقد كان زعيما قوميا عربيا باسلا ويشرفنى و يشرف كل عربى ان عمر المختار ولد ونشا ومات على ارض عربيه وتحدث بلغة الضاد


لقد كان معلما لاجيالنا المتتاليه معانى الوطنيه والكرامه والنخوة التى نشتهر بها نحن معشر العرب وعلمنا كيف تكون وتقام الثورات ضد المحتل او حاكم فاسد ظالم مستبد ظالم لشعبه


اذا كنا نحن العرب من محيط الى خليج نفتخر ونفاخر بعمر المختار كمرجعيه للجهاد الحق وانكار الذات امام الصالح العام للعباد والبلاد فما بالنا بشعب انجب عمر المختار


لا اشك لحظه ان هذا الشعب العظيم قادر على تقرير مصيره بارادته رغم دبابات وطائرات تقصف المدن الليبيه التى تاتمر باوامر السيد العقيد ...... الذى نسى او تناسى قدرة هذا الشعب على الاطاحة به وبنظامه الى غير رجعة بعون من احكم الحاكمين


لا اخفى عليكم يا عرب اننى كنت من اشد المعجبين والمحبين للسيد العقيد معمر القذافى


وقتما جاء الى مصر واضعا يده بيد الزعيم جمال عبد الناصر الذى ازره فى ثورته على الملك ادريس السنوسى وتوسمت فى العقيد ان يكون عبد الناصر اخر فى الامه العربيه


انما ان يفضل كرسى ومنصب الى زوال حتما عن ارواح الثوار الشرفاء الذين اراد وا


التغيير باراحته وازاحته عن حكمه الذى ظل لاكثر من 42 عاما فهذا ما يجعل قلمى يتحرك ويضع هذه الكلمات على السطور وهى ليست كافيه للتعبير عن مدى المى واسفى


ازاء تصرفات حاكم ضد شعبه ويستعمل جيشه الذى من ابناء الشعب الليبى والذى اضطر البعض من رجاله ان يستعملوا الدبابات والطائرات لقصف اخوة واباء وامهات وبات لهم من شعب ليبيا


كيف لحاكم مهما كان طاغيه ومستبد ان تهون عليه دماء وارواح شعبه ؟؟؟؟


ترى هل دماء الشعب الليبى ارخص كثيرا فى نظر العقيد من كرسى الحكم الذى يهتز منذ


قيام الثوار الشرفاء ضده حتى اللحظه؟؟


سيادة العقيد الم تقرا او تتعلم يوما فى حياتك الدراسيه تاريخ عمر المختار؟؟؟


الم تتعلم منه طيلة حياتك منهجه الوطنى؟؟؟


سيادة العقيد ان تصرفاتك الان ضد شعب ليبيا الشقيق هى ا قصى بكثير مما فعله


عبد الكريم قاسم بشعب العراق واكثر جرما مما فعله الامريكان بعراق


هل تتذكر ما فعله عبد الكريم قاسم يشعبه من سحل ونعذيب وتنكيل لشعب ايده وانابه لحكم


عراق؟؟؟؟


ام انك لا تقرا التاريخ؟؟؟؟


اقرا التاريخ سيادة العقيد لترى وتتاكد من ان ارادة الشعب هى ارادة الله كما علمك جمال عبد الناصر


اقرا التاريخ يا عقيد حتى تتاكد ان اشعب قادر ان يطيح بحاكمه ولن تحول بينه وبين تحقيق ارادته اىة اعداد او نوعيات فى من القوات المسلحه وعتادها


ا نصح لك يا عقيد ان احقن دماء شعب ولاك عليه طيلة هذه السنين وحاول مصالحة هذا الشعب وان لم يقبل صلحا فارحل كما رحل سابقيك زين العابدين بن على و محمد حسنى مبارك صاحب الفخامه السابق والذى ظل يحكم مصر لمدة تزيد عن الثلاثون عاما


واذا كان شعب مصر كاكبر دولة عربيه فى العالم العربى قد اطاح بحسنى مبارك وشعب تونس الذى اطاح بزين العابدين فهل تعتقد ان الشعب الليبى اقل شانا واصرارا على ثورته من شعب تونس ومصر


لاتجعل المسلم يسفك دم اخيه المسلم فى ليبا رجاء فانك سترى ماذا سيفعل الشعب والايام


معك يا عقيد واسفى عليك لانك فقت عبد الكريم قاسم والامريكان وكنت اشد خطورة وضراوة على شعب عربى لابد ان ينتصر فالافراد الى زوال وتبقى الشعوب حره


والى كل جندى وضابط بالجيش الليبى الشقيق ان انضم الى الشعب ونفذ واجبك المقدس تجاه اخيك وابيك وامك واختك وجدك وكن بالفعل احد احفاد (( عمر المختار)) ولا تكن اداة بطش بيد العقيد ضد اهلك وناسك بليبيا الشقيقه


والى لقاء مع سقوط نظام عربى فاسد اخر بمشيئة الله
----------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------

واتا رى اخر الزمر ( طيط)

كلنا  نعلم يا ساده  امانة الكلمه  وقدسيتها  ومدى خطورتها  وتا ثيرها  سلبا او ايجابا على سلوكيات الشعوب ...فبالكلمه تستنهض الهمم  وتقوم ثورات وتغير تاريخ ومقدرات امم اذا ماصدرت من  صاحب قلم شريف ايا كان موقعه سواء كان اعلاميا او محرر بجريده او مفكر كان او اديبا .... لعلكم ترون  يا ساده ان كلمة مخلصه جمعت  الملايين من شباب مصر الاوفياء للوقوف  ضد نظام  حكم فاسد فى الخامس والعشرين من يناير 2011 مطالبة برحيل  راس النظام المتمثل  فى شخص صاحب الفخامه السابق والمخلوع  الذى ظل جاسم على صدر الامه طيلة ثلاثون عاما  بقانون طوارىء .. وزوار  الفجر من جهاز امن الدوله للمغضوب عليهم من قبل النظام بالاضافة  الى التعذيب فى اقسام الشرطه واماكن الاحتجاز والذى ادى الى وفاة الالاف من ابناء الشعب المصرى الطيب الباسل العنيد ... راينا كيف كانت خطابات الاعتقال  متوفره باقسام الشرطه وكيف كان  بعض الساده الباشوات ضباط المباحث يخيرون المواطن فى اختيار التهمة الملفقه التى تناسبه واحلاهم مر فاما تهمة مخدرات او تهمة احراز سلاح او ؟؟؟؟....؟؟؟

راينا الكم الهائل من المعتقلين السياسيين والمفكرين والاساتذه الذين تجراوا ووجهوا النقد لهذا النظام ولاقوا الامرين داخل المعتقلات  فى عهد صاحب السمو المخلوع ومعالى وزير الداخليه حبيب العادلى الذى  اتضح انه ضمن الذين نهبوا المليارات اسوة ببقية زملائه الذين استباحو اموال الغلابه لانفسهم ظلما وعدوانا  مع انه واجب على وزير الداخليه حماية امن وامان المواطن والحفاظ على ماله وعرضه اضافة الى حماية الممتلكات العامه والخاصه لا ان يغترف منها ما يكفى طمعه فى الدنيا الفانيه ... لكن الحق يقال ان رصيد معالى الوزير اقل كثيرا من رصيد صاحب السمو المخلوع من المليارات

التى نهبت من شعب مصر الذى يعيش الكثير من ابنائه داخل القبور والعشوائيات وتحت خط الفقر .

راينا ايضا كيف زادت معدلات البطاله بين الشباب والعنوسه بين بناتنا وانتشرت الجريمه 

والفقر والمحسوبيه والرشوه  بمعظم دوواين الحكومه ...راينا التسرب من التعليم والفقر والجهل والمرض مع قلة الاهتمام بمحدودى او معدومى الدخل فى مجال الصحه والتعليم 

كل هذا تحت وطاة قانون الطوارىء الذى فرضه النظام على شعب مصر واضحت الدوله 

بوليسيه  تحكم بالحديد والنار.. باختصار شديد  لقد فسد النظام فا فسد المجتمع وفسدت الحكومات المتتاليه رشيدة كانت او ذكيه  كل هذا فى ظل صاحب الفخامه الرئيس المخلوع

 احمد الله سبحانه وتعالى ان الشباب الواعى قام بثورته  قبل ثورة الجياع فى الخامس والعشرين من يناير لان ثورة الجياع كانت ستحرق الاخضر واليابس داخل مصر المحروسه 

 اما بخصوص الزمر والطبل فقدر راينا جميعا بعض اصحاب القلم  والفكر ببعض الصحف القوميه  والخاصه  وايضا وسائل الاعلام التى كانت  تطبل وتزمر  وتشيد  بالرئيس المخلوع ونظامه ووزرائه ومحافظيه  وباشوات الشرطه ... اضحوا  الان بعد ثورة يناير  يهاجمون النظام السابق  وبشيدون بالثوره وشبابها ويترحمون على شهدائها

عجبا يا ساده الا يخجلون من تغيير صبغتهم الحرفيه  وجلودهم  بعد سقوط نظام ظالم مستبد؟؟؟؟

اين كانت ضمائركم وقتما رايتم  ظلم النظام  لهذا الشعب  واستباحة  امواله واعراضه ؟؟

اين كنتم  والنظام يعتقل المعارضين الشرفاء لسياسات هذا النظام وتزوير الانتخابات 

والاستيلاء غير المشروع على اراضى الدوله ؟؟؟

 اين كانت ضمائركم وانتم ترون  سكان المقابر والعشوائيات بمختلف محافظات مصر المحروسه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اين كانت ضمائركم امام وفاة ابناء هذا الشعب فى قرارات العلاج على نفقة الدوله؟؟؟؟

 اين كنتم وكانت ضمائركم امام حالات التعذيب باقسام الشرطه التى ادت الى وفاة الكثير من زهرة شباب مصر؟؟؟

اين كانت ضمائركم وانتم ترون  انتشار الفساد بجميع دواوين الحكومه والرشوه ؟؟؟

 اقول ايه ولا ايه ولا ايه ... هذه امثله وليست على سبيل الحصر .....

رجاء حار الى كل صاحب  قلم  وفكر ان احترم ذاتك امام ذاتك اولا ولا تخشى فى الحق لومة لائم  .. واحرص دائما على قول كلمة حق فى وجود سلطان جائر ... حافظ على شرف مهنتك محررا كنت او اعلاميا  ايا كان موقعك وقلمك واعلم يقينا  انك سوف تحاسب يوما امام احكم الحاكمين عن كل حرف  بكلمة خطتها يدك فوق السطورفالكلمه 

يا عزيزى جد خطيره  وقدسيتها  وشرفها  لا يقل  عن قدسية  شرف وعرض الانسان ذاته ... واهيب بالجميع ان يقف بالمرصاد لاى تجاوزات  يرتكبها  صاحب فخامه  قادم لحكم البلاد  او معالى وزير  او محافظ  او مدير او  باشا  من باشوات الشرطه ... املا 

ان تلغى  كل هذه الالقاب بداية  من الباشا الضابط  الى صاحب فخامه  رئيس الجمهوريه

ونكتفى بلقب السيد رئيس الجمهوريه  بدلا من لقب صاحب الفخامه وايضا رتبة الضابط بدلا من لقب باشا ...

كما امل ايضا ان يكون جهاز امن الدوله  مهمته الاولى حماية الامن القومى للبلاد  وليس اداة فى يد رئيس الدوله لارهاب المواطنين وانتزاع الاعترافات مع تطبيق روح ونص القانون والدستور وتطبيق العداله الاجتماعيه  والديمقراطيه على ارض الواقع وحرية التعبير كما نصت عليها جميع العهود والمواثيق الدوليه ذات الصله بحقوق الانسان 

وكفايه بقى لاننا اكتشفنا ان (( اخر الزمر طيط))

اصحاب الجلاله والفخامه والسمو

لايوجد فى العالم كله مثل القاب الحكام العرب ومنها لقب صاحب الجلاله مع انها لايجب ان تطلق الا على احكم الحاكمين
وايضا لقب صاحب السمو ونطلقها على الساده الامراء
اما لقب صاحب الفخامه فنحن نطلقه على الساده الرؤساء
كما انه لاتوجد دوله او شعب فى العالم  يؤله تؤله رئيسها مثلنا نحن العرب
 ولا يوجد فى دساتير العالم كله مدة رئاسه مدى الحياه كما نفعل نحن العرب  وكاننا الفنا الذل والمهانه وسياسة القهر والقمع للحريات
 ارانى عشت نصف عمرى الذى بلغ حتى الان 65 عاما فىى ظل حكم بالحديد والنار تحت ظل الرئيس السابق والذى خلعه شياب مصر الحر والذى لم اكن اتوقع ان يصل بمصرنا الغاليه الى هذا الحال الذى اصبحنا عليه فقد استطاع شباب 25 يناير ان يطيح بصاحب الفخامة الرئيس السابق المخلوع محمد حسنى مبارك  وهنا اقف ساعات وساعات حدادا وتحية لارواح شهداء ثورة 25 يناير الذين دفعوا حياتهم ثمنا لحرية الاجيال القادمه وانقذوا الشعب المصرى باسره من طاغوت صاحب الفخامه لقد استطاعوا ان يحققوا حلما لجيلى الذى اوشك ان يودع حياة الدنيا  لم استطع انا او اى من جيلى ان يحقق  ولو القليل منه وما كنا نملك سوى القلم لمقاومة فساد الحكومات الذكيه والرشيده المتتاليه على مصر والتى تفشى فيها جميعا الفساد وافسدت المجتمع الا اننا الان اصبحنا نتنفس الحريه الحقيقيه واصبح ليس هناك سقف للتعبير عن الحريات كما اننى اشيد بدور شباب تونس والشهداء منهم واهنئهم على ثورتهم على صاحب الفخامه زين العابدين بن على الذى نهب اموال الشعب التونسى  وفر هاربا قبل ان يحمل معه بقية الثروة التى جمعها من دم الشعب
واننى احى قضاء مصر لمنع الساده الوزراء السابقين الفاسدين من السفر للخارج
وكما راينا ان السيد صاحب الفخامه السابق قد قدم اقرار الذمة الماليه خاصته وليت الامر يكتمل باسترداد المليارات التى نهبها السيد صاحب الفخامه المصرى السابق المودعه بالخارج الى الشعب المصرى صاحب السلطات فهو اولى بهذه الاموال من صاحب الفخامه واولاده وزوجته التى كانت سيدة مصر الاولى
وجدير بالذكر ان اتقدم الى الشعب الليبى الشقيق بخالص  التحيه لوقفته ضد صاحب الفخامة الليبى والذى ظل يحكم ليبيا منذ عهد الرئيس الراحل جمال عبد الناصر وكان ليبيا عزبه او مملكه ورثها صاحب الفخامة الليبى الذى يرتكب جريمة فى حق شعبه بهذه المذابح ولا يهمه سوى الحفاظ على لقبه وكرسه وسلطاته
وتحية الى شعب اليمن العظيم الذى نجاه الله من حكم سلطان جائر بثورة عبد الله السلال
الى ان وقع تحت حكم صاحب فخامه يمنى يدعى على عبد الله صالح الذى ظل يحكم اليمن اكثر من 32 عاما  كما اهيب بشعب الجزائر بالتماسك بوحدته وثورته على القهر والظلم  واهنىء جميع الشعوب فى عالمنا العربى كافه وافريقيا واحذر جميع اصحاب الجلاله والفخامة والسمو من غضب شعوبهم عليهم والاطاحة بهم وبعروشهم التى هى الى زوال وتبقى الشعوب ان اعدلوا ياساده فى حكمكم لشعوبكم والا سوف يكون مصيركم مثل بقية اصحاب الجلاله والفخامه والسمو
والى لقاء مع الاطاحة بطاغيه اخر من اصحاب الجلاله والفخامه والسمو

مدارس بورسعيد يا معالى الوزير

من المعروف  ان بناء الفرد  اصعب  كثيرا واخطر من بناء المصانع ووزارة التربيه والتعليم  والمدارس التابعه لها  هى التى تغرس  فى وجدان اطفالنا وشبابنا  حب الوطن  والمبادىء  والقيم والاخلاقيات  قبل تعليم المنهج الدراسى المقرر وعليه  يتم  تشكيلهم واعدادهم لشغل اخطر المناصب  فى مختلف مناحى الحياه ولا يختلف  شخصان على اننا  نكن كل الاحترام والتقدير لكل  من راعى  الله سبحانه  وضميره  فى اداء  عمله سواء كان مدرسا ام اداريا  يعمل فى هذه الوزاره التى لاتقل  فى اهميتها وخطورتها  وزارة الدفاع   وفى المقابل  تثور ثائرتنا  اذا ما راينا  سلبيات  او سلوكيات  لاتليق  بهذا الجهاز العظيم وقصتنا يا ساده  تتلخص  فى زيارة جوهرة مصر لمدرسه المهندس على سليمان  الثانويه بنين  بمجمع مدارس المهندس   على سليمان  التى تقع بمساكن السيده خديجه ببورسعيد  وتبين ان هناك عامله خدمات معاونه بالتعاقد تدعى / امل احمد محمد ابراهيم  مقيد اسمها على الاوراق  دون حضورها  للعمل بالمدرسه منذ توقيعها  على اقرار  استلام العمل بتاريخ 20/10/2010 كما هو موضح  بالمستند  والذى يوضح ان العامله المحظوظه وقعت باسم  امل فقط دون بقية الاسم ويوضح المستند ايضا  ان توقيعها هو نفس خط صياغة الاقرار وتوقيعه وعليه تم ادراج اسم امل بكشف المرتبات  الى مديرية التربيه والتعليم ببورسعيد  موضحا به ان اجرها اكبر قيمه من مرتب اى من زميلاتها  العاملات بذات المهنه  كما تبين لجوهرة مصر ان والد العامله المحظوظه يعمل بذات المدرسه  ويشغل منصب بها ونحن لا نتهم شخص بعينه وانما نضع هذه المستندات  على مكتب معالى وزير التربيه والتعليم  ومشاركة السيد / مدير عام التربيه والتعليم ببورسعيد  للتحقق من دفتر الحضور والانصراف  الخاص بالعمال  بالمدرسه بمعرفة الجهات المختصه لاحقاق الحق .... والى لقاء بمدرسة اخرى   
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
                     واذا كانت جوهرة مصر تعرض للسلبيات  فانها تلتمس من معالى وزير التربيه والتعليم  النظر فى شكاوى  المدرسين بالتعاقد بمحافظة بورسعيد الذين يتضررون من عدم صرف مرتباتهم منذ ثلاثة شهور  ونامل ان يستجيب معاليه حتى يستطيعوا اداء الواجب على اكمل وجه ولمعاليه كل التحيه والتقدير والاحترام

سودان العروبة والاسلام

http://www.raneem.net/showthread-t_50671.html

بتاريخ 29/8/2004 كتبت المقال  تحت الرابط بعاليه بمنتدى رنيم ارجو من الساده القراء قراته  وهاهى الايام تثبت انه قد جانبنى الصواب فى خوفى وفزعى من مجريات الامور الان بالسودان الشقيق   ومع احترامى الشديد لشعب جنوب السودان ورايه الا اننى اتمنى من الله سبحانه ان يكون التصويت لوحدة السودان لا لانفصال جنوبه عن شماله فان الامة العربيه باسرها فى امس الحاجة الى الوحد ه الكبرى 

خاصة وان الاخطار والدسائس والمؤامرات التى يدبرها خفافيش الظلام  بامتنا العربيه جد خطيره وابدا لن نستطيع مواجهتها الا بالوحدة  والتماسك  وعدم وجود الفتن الطائفيه والعرقيه بين شعوبنا من محيط الى خليج 

 ارفعوا اكف الضراعة الى الله سبحانه وتعالى الا يفرق شمل سودان والا يفصل شماله عن جنوبه

اذا لم نفيق ايها العرب فعلى الامة السلام  ...... ولعلكم تتذكرون عراق  وما كان عليه فبل ان تحل عليه بركة الاصدقاء الامريكان  واقامة ديمقراطيتهم على اراضيه  انظروا اليه الان  وكم من دماء طاهره تسفك يوميا من مختلف طوائف شعب العراق الشقيق

 وترون كيف اثيرت مشكلة دارفور على الساحة الدوليه   وشمال وجنوب السودان  وما وصلت اليه الان  ... ان النفس تكره ان يقسم وطن  والضمير الوطنى يابى ذلك  فادعو معى الى الرحمن الا يحدث فصل جنوب السودان عن شماله ... امين

ابدا لن تنالوا من وحدة شعب مصر

ادعوكم جميعا ابناء مصرنا الغاليه ان نردد جميعا معا :-
اللهم اجعل كيدهم فى نحورهم على كل من يتامر او يقصد بمصر وشعبها سوء

أمرنا الله أن نقسط إليهم، والنصارى في مصر أو في أي بلد إسلامي مأمورون شرعا بأن نحسن إليهم ونقسط ونعدل، فلهم ما لنا وعليهم ما علينا، بل من أساء إليهم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم- الذي قال "- من آذى ذميا فأنا خصمه، ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة" لقد حبى الله مصر شعبا عملاقا قادرا على التحدى والصمود امام ما يحاك ضده من مؤامرات ودسائس وفتن للتفريق بين مسلميه ومسيحييه لانه يؤمن بان الدين لله ومصر للجميع... ويشهد التاريخ كيف تعانق الهلال والصليب وتكاتف ابنائهما من شعب مصرفى مواجهة الاحتلال ومقاومته وسقط منهم الشهداء واختلط دم المسلم والمسيحى الذى سفكته رصاصات الاحتلال  ولم تفرق بين هذا او ذاك.... راينا شعب مصر مسلميه ومسيحييه قد ساند وايد ودعم ثورة يوليو 1952 ... كما راينا سقوط شهداء من مسيحيى ومسلمى مصر من خيرة شبابها فى حرب يونيه 1967 وحرب الاستنزاف وحرب 1973 وقرانا فى التاريخ قصة البطل المسيحى الباسل فى جيش صلاح الدين الايوبى والذى ابلى بلاء حسنا فى مواجهة جيوش اوروبا بقيادة ريتشارد قلب الاسد دفاعا عن قدس واقصى
فرصاصات الغدر والاحتلال يا ساده لاتفرق بين مسلم ومسيحى على ارض مصر..هذه الاحداث جميعها على سبيل المثال لا الحصر فشعب مصر اكبر واسمى من كل ما يحاك ضده من قبل خفافيش الظلام وقوى الشر فى العالم التى تتربص بوحدتنا الوطنيه ويخطىء من يظن ان مرتكب او مرتكبى جريمة العدوان على كنيسة القديسين بالاسكندريه فى الاول من يناير2011 مصرى او مصريين مسلمين كانوا او مسيحيين  فاذا كان او كانوا مسلمين ..فما الذى يدريهم عدم تعرض مسلمين للخطر والعكس صحيح ... انى على ثقة ان شعب مصر برىء من هذه الجريمة الشنعاء وانما  هو عمل من تدبير قوى خارجيه هدفها الاول خلق فتنه طائفيه وهدم جدار الثقه بين مسلمى ومسيحيى مصرابناء الوطن الواحد المتماسك وتنفيذ مخططات يتفهمها شعب مصر العملاق .. وابدا لن تجدى مؤمراتهم ضدنا وسنزداد قوة وتماسكا ووحدة وحب وثقه فى شعبنا ومصرنا الغاليه... .

اننى ابلغ من العمر يا ساده 65 عاما وعشت حياتىمنذ نعومة اظافرى صديقا لكثير من زملاء الدراسه والعمل للكثير من مسيحيى مصر اتبادل معهم التهانى فى المناسبات السعيد ويشاطر بعضنا البعض الاحزان اذا ما الم باحد منا حادث اليم ولا ابالغ  اذا قلت اننى وجدت منهم الاخلاص والحب والثقه بينى وبينهم واسرتى واسرهم طيلة هذه السنوات ولم ترد يوما كلمة مسيحى او مسلم على لسانى او لسان احد منهم  ولم نشعر ابدا بفرق وانما كنا ومازلنا   نتعامل كابناء وطن واحد مؤمنين بان الدين لله والوطن للجميع الى ان ظهر الارهاب على الساحة الدوليه  وظهرت سموم الفكر  تصدر الينا ومؤامرات  ودسائس تحاك  ضدنا ولكننا  اكبر من كل مؤامراتهم  وسنظل ابد الدهر وطن واحد وشعب واحد عملاق  ولن تفلح معنا  كل دسائس ومكائد  الذين  يريدون بنا وبمصرنا سوءا .. ابدا لن ينالوا  منا فنحن العمالقه وهم الاقزام .. انه  مخطط من خارج مصر يستهدف  مسلمى ومسيحيى مصر ولن  يزيدنا  ذلك  الا تماسكا وتكاتف وقوة وحب واحترام  وثقة فى بعضنا البعض  حتى نستطيع  مواجهة  ما يحاك  ضدنا  من مؤمرات  ودسائس ... عشتى يا مصر ... وعاش مسلميك ومسيحييك .. ودمت يا شعب مصر طيبا مسالما عملاقا  عنيد  ولنردد جميعا باعلى صوتنا  :-
عاشت وحدة الهلال والصليب .... بالروح بالدم نفديك يا مصر

  Will never attain the unity of the people of Egypt

  I invite you all the sons of our dear Egypt to echo all together: -
  Oh God, make their plots in Nhoarham on each of the plotting or intended to Egypt and its people ill

  ... Commanded by God to Nkst them, and Christians in Egypt or in any Islamic country under instruction religiously to improve them and Nkst and adjust, they have us and they are us, but abused them has disobeyed Abu'l-Qasim peace be upon him - which he said "- from the harm of dhimmi I his opponent, and you are his opponent's opponent, the Day of Resurrection "I have my love of God the people of Egypt giant, able to withstand the challenge and what is being plotted against him and the machinations and conspiracies to disperse the strife between Muslims and Christians because he believes that God, religion and Egypt for all    ... History attests to how the embrace Crescent and the Cross and the solidarity of the people of his sons from a bank against the occupation and resistance and the martyrs of them fell and mingled with the blood of Muslim and Christian occupation Svicth bullets did not distinguish between this or that .... 1952 ... We have seen the people of Egypt, Muslims and Christians have supported and endorsed and support the revolution of July 1952 .. As we have seen the fall of the martyrs of the Christians and the Muslims of Egypt of the finest young people in the war of June 1967 and the War of Attrition and the War of 1973, we read in history, the story of the hero Christian valiant in the army of Saladin, who did very well in the face of the armies of Europe under the leadership of Richard the Lionheart in defense of Jerusalem and the maximum
   ... Frsasat treachery and occupation, gentlemen, to Atafrq between a Muslim and a Christian on the land of Egypt .. these events, all of but not limited to people of Egypt's largest and most sublime of all what is being plotted against him by the bats of darkness and the forces of evil in the world that lie in wait for our national sin of thought that the perpetrator or perpetrators of the crime of aggression on the Church of Saints in Alexandria in the first of January 2011 Egyptian or Egyptian Christians, or Muslims, who were, or were, "If the Muslims .. what is it that Idrehm Muslims are not subjected to risk, and vice versa ...  .. I am confident that the people of Egypt is innocent of this heinous crime, but is the work of external forces, a measure aimed at creating sectarian strife, the first and the demolition of the wall of trust between Muslims and Christians of one nation Msrabina coherent and comprehensible to the implementation of the plans the people of Egypt giant .... . And never will not help us and Mwmrathm Snzdad strength and cohesion and unity, love and confidence in our people and our dear Egypt ....

  . I told the old gentlemen 65 years old and lived Hyatymund early age friend to many colleagues study and the work of many of the Christians of Egypt exchande with congratulations in the occasion happy and shared each other's grief if the pain one of us a tragic accident not an exaggeration if I said I found their sincerity and love and trust between me and between them and my family and their families during these years and there were no days the word Christian or Muslim, on the tongue or the tongue of one of them did not feel never teams, but we were still dealing as sons of one nation to believe that God, religion and the homeland for all that it appeared on the international scene and appeared toxins thought made us and plots and machinations hatched against us but we are the largest of all the plots and will remain forever the nation and one people and one giant would be a success with us all the machinations and the machinations of those who want us and Bmsrna worse .. ا.. Never will they get us, we are pygmies, giants ..  .. He planned from outside Egypt, aimed at Muslims and Christians in Egypt, but that will not strengthen our cohesion and solidarity and the power of love and respect for and confidence in each other so that we can face what is being plotted against us from the plots and machinations ... ... Ashty O Egypt ...  .. He lived and Muslimk Christieck ..  :- And long, O people of Egypt a good peaceful giant stubborn and echo the loudest voice of all: -
... Long live the unity Crescent and the Cross ...  With soul and blood we sacrifice ourselves for Egypt

حقوق العمال يا نواب الشعب

سلسلة حقوقك القانونية

العدد رقم ( 98 )

العمال والبرلمان

تعد " الانتخابات التشريعية " من أهم الأحداث التي تمر بأية دولة في العالم وخاصة مصر لأن المجلس التشريعي أو " مجلس الشعب " هو المجلس  الذي يقر القوانين والسياسة العامة المنظمة للدولة

حيث نص الدستور المصري في الفصل الثاني : السلطة التشريعية المادة (86)

"يتولى مجلس الشعب سلطة التشريع، ويقر السياسة العامة للدولة، والخطة العامة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، والموازنة العامة للدولة، كما يمارس الرقابة على أعمال السلطة التنفيذية،".

إلى جانب قانون رقم 38 لسنة 1972  فى شأن مجلس الشعب حيث نص هذا القانون على الهيكل الذي يتكون منه مجلس الشعب في بابه الأول  :

فى تكوين مجلس الشعب

(المادة الأولى)

يتألف مجلس الشعب من أربعمائة وأربعين عضوا , يختارون بطريق الانتخاب المباشر السرى العام ، على أن يكون نصفهم على الأقل من العمال والفلاحين . ويجوز لرئيس الجمهورية أن يعين عشرة أعضاء على الأكثر من مجلس الشعب .

(المادة الثانية)

فى تطبيق أحكام هذا القانون يقصد بالفلاح من تكون الزراعة عمله الوحيد ومصدر رزقه الرئيسي ، ويكون مقيماً فى الريف ويشترط ألا يحوز هو وزوجته وأولاده القصر ملكاً أو إيجاراً , أكثر من عشرة أفدنة .

ويعتبر عاملاً من يعتمد بصفة رئيسية على دخله بسبب عمله اليدوي أو الذهني فى الزراعة أو الصناعة أو الخدمات ، ولا يكون منضماً إلى نقابة مهنية أو يكون مقيداً فى السجل التجارى أو من حملة المؤهلات العليا ، ويستثنى من ذلك أعضاء النقابات المهنية من غير حملة المؤهلات العليا ، وكذلك من بدأ حياته عاملاً وحصل على مؤهل عال ، وفى الحالتين يجب لاعتبار الشخص عاملاً أن يكون مقيداً فى نقابة عمالية .

ولا تتغير صفة العامل بعد انتهاء خدمته مادامت توافرت فيه الشروط السابقة ويكون مقيداً فى نقابة عمالية .

( المادة الثالثة )

تقسم جمهورية مصر العربية إلى دوائر انتخابية , وتحدد هذه الدوائر طبقاً للقانون الخاص بذلك ، وينتخب عن كل دائرة عضوان يكون أحدهما على الأقل من العمال والفلاحين .

ويشترط لاستمرار عضوية أعضاء المجلس المنتخبين من بين العمال والفلاحين أن يظلوا محتفظين بالصفة التى تم انتخابهم بالاستناد إليها ، فإذا فقد أحدهم هذه الصفة أسقطت عنه العضوية بناء على قرار يصدر من المجلس بأغلبية ثلثي أعضائه .

أهمية الانتخابات التشريعية القادمة :تأتي الانتخابات التشريعية 2010 في ظل صعود الحركة الاحتجاجية الاجتماعية وفي القلب منها الاحتجاجات العمالية والتي تتصاعد منذ عام 2006 تحمل معها العديد من المطالب الشرعية للعمال في ظل تنامي الغضب العمالي نتيجة تردي الأوضاع الاجتماعية للسواد الأعظم من العمال  .

فلقد شهد عام  2009    حوالي 478 احتجاجاً عمالياً منها 184 اعتصاماً و123 إضرابا و79 تظاهرة و27 تجمهرا و65 وقفة احتجاجية .شكلت الاعتصامات 38% من أشكال الاحتجاج العمالي يليها الإضرابات 26% ثم التظاهر 17% والوقفات الاحتجاجية 14% ثم 6% تجمهراً .ثم يأتي النصف الأول من عام 2010 ليشهد أكثر من 300 احتجاج عمالي

تلك الاحتجاجات التي أوضحت بجلاء إلى أي مدي يعاني العمال من احوال اجتماعية متردية خاصة في العقد الأخير . إلى جانب ذلك فلقد شهد العقد الأخير الكثير من القوانين التي ابتلعت البقية الباقية من حقوق العمال ابتداءاً من قانون العمل الموحد رقم 12 لسنة 2003 إلى قانون التأمينات  الاجتماعية وقانون الضريبة العقارية

دور العمال في سن القوانين : لقد نص الدستور المصري على أن نسبة  العمال والفلاحين داخل البرلمان 50% أي نصف عدد الأعضاء لذالك وعلى حسب ما نص عليه الدستور المصري فيما يخص صلاحيات مجلس الشعب وهي سلطة التشريع، ويقر السياسة العامة للدولة، والخطة العامة للتنمية الاقتصادية والاجتماعية، والموازنة العامة للدولة، كما يمارس الرقابة على أعمال السلطة التنفيذية،".لذالك فمن المفترض ان يشارك العمال في سن القوانين ألا أن الحقيقة غير ذلك فالعمال لا يشركون من الأساس كأعضاء في المجلس التشريعية نتيجة التلاعب والتحايل على القوانين فلقد نص القانون على ان يقدم الشخص الذي يريد ان يترشح على مقعد العمال شهادة الصفة والتي تثبت أنه عامل . ومع غياب تفسير واضح لتلك الصفة داخل القوانين التي عرفت العامل بأنه "يعتبر عاملاً من يعتمد بصفة رئيسية على دخله بسبب عمله اليدوي أو الذهني فى الزراعة أو الصناعة أو الخدمات ، ولا يكون منضماً إلى نقابة مهنية أو يكون مقيداً فى السجل التجاري أو من حملة المؤهلات العليا ، ويستثنى من ذلك أعضاء النقابات المهنية من غير حملة المؤهلات العليا ، وكذلك من بدأ حياته عاملاً وحصل على مؤهل عال ، وفى الحالين يجب لاعتبار الشخص عاملاً أن يكون مقيداً فى نقابة عمالية ."لما كان هذا التعريف المطاط الذي فتح الباب أمام رجال الأعمال وأصحاب الشركات في الحصول على شهادة الصفة من اتحاد عمال مصر هذا الاتحاد الذي ظهر معاديا للعمال خاصة مع صعود الحركات الاحتجاجية التي أوضحت بجلاء أن هذا الاتحاد لا يعبر بأي حال من الأحوال عن العمال في مصر .

فليس خفيا على أحد أن المجلس التشريعي في مصر الذي بات مجلس رجال الأعمال في التعبير عن مصالحهم في مواجهة مصالح العمال ففي العقد الأخير استطاع هذا المجلس أن يمرر العديد من القوانين التي أدت إلى تسريح العمال عن طريق المعاش المبكر وقوانين العمل التي عصفت بحقوق العمال لصالح رجال الأعمال

ولكن وبرغم من تلك الصعوبات إلا أن العمال من خلال حركتهم يستطيعون فرد أجندتهم على من سوف يترشح على مقعد العمال كما أن يستطيعوا أن يقدموا من بين أنفسهم من يعبر عنهم من خلال مطالبهم التي بلورتها حركاتهم عبر عقد من الزمان وجعلت واضحاً امام أعينهم  مطالب العمال في البرلمان القادم : الحق في العمل في الدستور المصري 

نظم الدستور المصري الحق في العمل في خمس مواد منه ؛ حيث اعتبر المشرع الدستوري العمل حقاً وواجباً وشرفاً وألزم الدولة بتمكين المواطنين من ممارسة هذا الحق ( المادة 13 ) كما نص على كفالة الخطة الاقتصادية للدولة لهذا الحق من خلال توفير فرص العمل (المادة 23) كما اعتبر الوظائف العامة حقاً للمواطنين المصريين ( المادة 14 ) وحظر المشرع الدستوري الإجبار على القيام بالعمل إلا بثلاثة شروط وهي أن يكون بمقتضى قانون وأن يكون لأداء خدمة عامة وأن يكون بمقابل عادل ( المادة 13 )

الحق في العمل في القانون المصري

نظم المشرع المصري الحق في العمل في القانون رقم 12 لسنة 2003 في باب منفصل تحت اسم التشغيل وذلك بان أنشئت وفقا للمادة 11 من قانون العمل لجنة عليا لتخطيط واستخدام القوى العاملة في الداخل والخارج ويدخل ضمن اختصاص تلك اللجنة رسم السياسة العامة لاستخدام العمالة المصرية .

دور الدولة في توفير فرص العمل :

لقد كفل الدستور المصري بنص مادته الثالثة عشرة أمرين

أولا :إن العمل ليس ترفا يمكن النزول عنه ولا هو منحة من الدولة تبسطها أو تقبضها وفق مشيئتها ولا هو إكراه للعامل على عمل لا يقبل عليه باختياره أو يقع التمييز فيه بينه وبين غيره من المواطنين لاعتبار لا يتعلق بقيمة العمل وغير ذلك من شروطه الموضوعية ذلك أن الفقرة الأولى من المادة 13 من الدستور تنظم العمل بوصفه حقا لكل مواطن لا يجوز إهداره أو تقييده بما يعطل جوهره وواجبا يلتزم بمسئوليته والنهوض بتبعاته وشرفا وهو باعتباره كذلك توليه الدولة اهتمامها وتزيل العوائق من طريقه وفقا لإمكاناتها ولا يجوز بالتالي أن يتدخل المشرع ليعطل حق العمل بل يتعين أن يكون تنظيم هذا الحق غير مناقض لجوهره

ثانيا : إن الأصل في العمل أن يكون إراديا قائما على الاختيار الحر ذلك أن علاقات العمل قوامها شراء الجهة التي تقوم باستخدام العامل لقوة العمل بعد عرضها عليها فلا يحمل المواطن على العمل حملا إلا أن يكون ذلك وفق القانون وبوصفه تدبيرا استثنائيا لإشباع غرض عام وبمقابل عادل وهي شروط تطلبها الدستور في العمل الإلزامي

يرتبط الحق في العمل بالكثير من الحقوق ـ حق العامل في مستوي معيشة يحافظ علي صحته ورفاهية أسرته ويتضمن ذلك التغذية المناسبة والملبس المناسب والمسكن الصحي والعناية الطبية وتأمينه ضد مخاطر البطالة والمرض والعجز والترمل والشيخوخة.

وبالرغم من أن تلك الشروط في الإعلان العالمي لحقوق الإنسان تؤكد على الحق في العمل بشكل لا يقبل الاستخفاف به وما جاء في الدستور المصري بان الحق في العمل ليس منحة من أحد .

لقد أوضحت الاحتجاجات العمالية التي حدثت خلال السنوات الأخيرة أن الأجور شكلت محوراً للعديد من الاحتجاجات العمالية ولو أخذنا عام 2007 كنموذج نجد الآتي :

• حدث 201 احتجاج عمالي بسبب البدلات والحوافز والعلاوات .

• حدث 135 احتجاجاً بسبب مستحقات متأخرة لدي صاحب العمل .

• حدث 21 احتجاجاً للمطالبة بتوفير وسائل للنقل .

• حدثت 7 احتجاجات تطالب بسكن للعمال .\

2ــ الأجور

الأجر هو ما يستحقه العامل لدي صاحب العمل في مقابل تنفيذ ما يكلف به ، وفقاً للاتفاق الذي تم بينهما ، وفي إطار ما تفرضه القوانين المنظمة للعلاقة بين العامل وصاحب العمل.
الأجر دائماً محل تفاوض بين العمال وأصحاب العمل والأجر قد يكون بالقطعة أو باليومية أو الأسبوع أو شهري ، ويمكن أن يكون بالعمولة أو البقشيش كما هو الحال في بعض المطاعم والمرافق السياحية ومحطات الوقود.ولقد حدد قانون العمل ضمن تعريف الأجر أنه يشمل العلاوات والمزايا العينية والمنح والبدلات ونصيب العمال في الأرباح.

خصص قانون العمل الباب الثالث منه للأجور وعرض لها في 13 مادة.وقد نص علي قيام مجلس أعلي للأجور يتولي تحديد الحد الأدنى للأجور ورغم مرور ست سنوات علي صدور القانون لم يجتمع المجلس إلا مرة واحدة وحتى الآن لم يحدد الحد الأدنى للأجور.

كما حذر القانون من التمييز في الأجر بسبب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة ورغم ذلك تشغل بعض المحلات عمالة أجنبية بأجور متدنية دون التزام بقانون العمل . كذلك نص قانون العمل في المادة 36 علي أن تحديد الأجر يتم بطريقة من ثلاثة طرق هي عقد العمل الفردي أو المفاوضة الجماعية أو لائحة الشركة أو المنشأة.

كما ألزم صاحب العمل ألا يستقطع من أجر العامل وفاء للديون لدي صاحب العمل أكثر من 10% شهريا ولا يجوز خصم أكثر من 25% من الأجر الشهري باستثناء حالة النفقة فيمكن أن يزيد الخصم إلي 50%. ويجب أن يوافق العامل كتابة علي الخصم من مرتبه . كما يجب أن يوقع العامل علي استلام الأجر سواء في السجل المعد لذلك أو في كشوف الأجور.

يحرص صاحب العمل علي أن يدفع لعماله أقل أجر يمكنه من تخفيض تكلفة الإنتاج والمنافسة في السوق ، ويدافع العامل عن حقه في الحصول علي أجر عادل يكفي احتياجاته واحتياجات أسرته لذلك يظل الأجر محوراً للصراع الدائم بين العمال وأصحاب العمل .

عند الحديث عن الأجور علينا أن نفرق بين عدة تعريفات للأجور منها :

الأجر النقدي

هو الأجر الذي يحصل عليه العامل مقابل عمله محسوباً بالجنيهات في نهاية الفترة أو وفقاً لشروط التعاقد.
الأجر الحقيقي

هو قدرة الأجر علي شراء السلع والخدمات والحفاظ علي مستوي معيشة العامل. أي أنه القدرة الشرائية للأجر.

فمثلا عندما يحصل العامل علي 300 جنيه كأجر شهري مثلاً يمثل هذا الأجر النقدي . وعندما يركب العامل مواصلات تكلفتها 150 قرشاً يومياً ليصل للعمل ومثلها في العودة فإنه يقتطع39%  من أجره للمواصلات من الأجر وبالتالي يكون الأجر الحقيقي للعامل قد انخفض بمقدار 13% رغم أن أجره النقدي ثابت.
الأجر الثابت (الأجر الأساسي) :

هو الأجر المربوط للوظيفة وفقاً للسن والمؤهل والخبرة ووفقاً للقانون ولوائح الشركة.
الأجر المتحرك ( الأجر المتغير)

يشمل جميع الحوافز والبدلات والمزايا التي يحصل عليها العامل وتحسب كنسبة من الأجر الأساسي.
معظم دول العالم تعتمد نظام الأجور الأساسية وتعطي هامشاً صغيراً للأجور المتغيرة بحدود 15% إلي 25% ولكن في مصر ونتيجة تشوه هيكل الأجور أصبح الأجر الأساسي لا يمثل سوي 20% إلي 25% والباقي كله أجر متغير مما يزيد من سلطات الرؤساء وأصحاب العمل وتحكمهم في هذا الجزء نتيجة ولاء العامل مما يخرج الأجر من تقييم جهد العامل ويضع نظام الأجور في الوضع المشوه الحالي.
الأجر التأميني

هو الأجر المثبت في استمارة التأمينات الاجتماعية وقد يختلف عن الأجر الأساسي للعامل ويقلل من قيمة المعاش الذي يحصل عليه عند وصوله لسن التقاعد. وهو حيلة يلجأ إليها أصحاب العمل لتقليل المبالغ التي تدفع كحصة صاحب العمل في التأمينات الاجتماعية.

حدث خلال عام 2007 حوالي 16 احتجاجاً عمالياً بسبب تهرب أصحاب العمل من التأمين ضد مخاطر العجز والشيخوخة والوفاة وإصابات العمل وبنفس قيمة الأجور التي يحصلون عليها.ومن أشهر هذه الاحتجاجات إضراب عمال شركة المصابيح التابعة لرامي لكح في العاشر من رمضان.
الأجر الشامل

هو مجموع ما يحصل عليه العامل من أجور وحوافز وبدلات ومزايا. وهو يمثل الدخل الكلي للعامل.
عادة لا يحصل العامل علي الأجر الأساسي فقط بل توجد مجموعة من توابع الأجر منها:
1ـ العمل الإضافي وهو الأجر الذي يحصل عليه العامل نتيجة عمله أكثر من ساعات العمل المتفق عليها. وعادة يكون التشغيل الإضافي أعلي من ساعة العمل العادية وهي تستنزف جزءاً من راحة العامل وصحته.
2 ـ بدل الوجبة حيث تقتضي بعض الصناعات والأعمال تعرض صحة العمال للخطر فيتم صرف وجبة غذائية أو قيمة نقدية بديلة للوجبة الغذائية وقد عرفنا خلال الإضرابات التي حدثت خلال السنوات الأخيرة أن بعض شركات النسيج كانت تصرف بدل وجبة في حدود جنيه أو جنيه ونصف الجنيه وهي لا تكفي لإطعام العامل مما دفع للعديد من الاحتجاجات.

3 ـ العلاوات السنوية وهي إما علاوة عادية مقابل زيادة خبرة العامل سنة أو علاوة تشجيعية مقابل تميز أداء العامل.

4 ـ الحافز وهو ما يمنح للعامل نظير تحقيق رقم إنتاج معين بالجودة المطلوبة وقد يكون الحافز فردياً للعامل أو جماعياً يصرف إذا حقق القسم رقماً معيناً للإنتاج خلال المدة.
5 ـ المزايا العينية وهي متعددة وتشمل السكن والمواصلات والكسوة وهدايا رمضان والمولد النبوي وغيرها من المناسبات.

6 ـ البدلات وهي مبالغ مالية تصرف مقابل مخاطر مهنية يتعرض لها العامل مثل بدل الخزنة للصرافين أو بدل الأفران في مصانع الصلب للعمال الذين يتعرضون لمخاطر الحرارة أو بدل الكيلو متر لسائقي السكك الحديدية أو بدل ملابس لبعض الصناعات التي تحتاج لزي معين .
7 ـ علاوة غلاء المعيشة وهي تصرف مقابل التضخم وارتفاع الأسعار العام وعادة يبدأ صرفها مع بداية  السنة المالية.

3 ــ السلامة والصحة المهنية وتأمين بيئة العمل

سلامة بيئة العمل والحفاظ علي صحة العمال أحد الموضوعات التي شغلت منظمة العمل الدولية فأبرمت لها العديد من الاتفاقيات التي تلزم أصحاب العمل بتوفير وسائل السلامة والصحة المهنية داخل مكان العمل ووقاية العمال من الأخطار المهنية .يوجد تشريعان لتنظيم السلامة والصحة المهنية هما:
ـ قانون العمل رقم 12 لسنة 2003 وقد أفرد الكتاب الخامس منه للسلامة والصحة المهنية وتأمين بيئة العمل .

تلتزم كل منشأة صناعية يعمل بها 15 عاملاً فأكثر وكل منشأة غير صناعية يعمل بها 50 عاملاً فأكثر بموافاة مديرية القوي العاملة المختصة بإحصائية نصف سنوية عن الأمراض والإصابات ، وذلك خلال النصف الأول من شهري يناير ويوليو علي الأكثر.( المادة 228 من القانون)
الوقاية في بيئة العمل تعتمد علي محورين هما:
 مكان العمل وهو مسئولية صاحب العمل الذي يصممه بطريقة آمنة ويوفر له جميع وسائل السلامة من عزل وفلاتر وتهوية وإضاءة وأجهزة لقياس الضوضاء والإشعاع. وغالباً يهمل أصحاب العمل في توفير هذه الوسائل وصيانتها باعتبارها تكلفة غير ضرورية رغم المخاطر التي تعرض صحة العمال للخطر والأمراض التي يمكن أن تصيبهم.

 الحماية الشخصية للعامل . توجد عدة أنواع لأدوات الحماية الشخصية للعاملØ منها:
ـ معدات حماية الرأس. ـ معدات حماية الوجه والعينين .

ـ معدات حماية القدم والسيقان. ـ معدات حماية الأذن والسمع.

- معدات حماية الأيدى والأذرع . ـ معدات حماية الجزع.

ـ معدات حماية الجهاز التنفسي. ـ ملابس الحماية.

كما توجد شروط يجب توافرها في هذه المعدات هي:

1. أن تكون مريحة بدرجة مقبولة .
2. أن تكون محكمة.
3. يمكن تنظيفها وتطهيرها بسهولة.
4. أن تكون بحالة جيدة..

توجد بعض المصطلحات المرتبطة بالسلامة والصحة المهنية وبيئة العمل هي:
العجز الكامل المستديم :

كل عجز من شانه أن يَحُول كلية وبصفة مستديمة بين العامل وبين مزاولته مهنته الأصلية أو أيه مهنة أو نشاط يتكسب منه ويعتبر في حكم ذلك الأمراض العقلية والأمراض المزمنة والمستعصية.
العجز الجزئي أو المستديم :

كل عجز بخلاف حالات العجز الكامل من شأنه أن يحول وبصفة مستديمة بين المؤمن عليه وبين عمله الأصلي .

كما توجد مفاهيم أخري مرتبطة بذات الموضوع هو تحديد الأمراض المهنية والأمراض المزمنة وتوجد جداول معلنة لهذه الأمراض ضمن قانون العمل وقانون التأمينات الاجتماعية .وهي تتغير دورياً تبعاً لتطور الأمراض.

قامت وزارة القوي العاملة بالتفتيش علي 5223 منشأة عام 2007 لرصد الأمراض بها حيث اتضح وجود 1.5 مليون حالة مرضية بهذه المنشآت و210 آلاف حالة إصابة بمرض مزمن تسببت في انقطاع عن العمل بلغ 567 ألف يوم وبما يعكس تدهور بيئة العمل داخل هذه المنشآت.
عادة يكون الصراع بين العمال وأصحاب العمل حول توفير وسائل السلامة والصحة المهنية وتأمين بيئة عمل آمنة ، لكن الصراع يكون مع الجهات الحكومية حول طرق إثبات إصابات العمل والأمراض المهنية والمزمنة ودرجات العجز التي يصاب بها العامل .

لذلك يجب علي القيادات العمالية أن تلم بكل جداول تحديد هذه الأمراض وتثبت بجميع طرق الإثبات مدي انتشار بعض الأمراض والمشاكل الصحية نتيجة غياب وسائل السلامة والصحة المهنية داخل مكان العمل . ومدي توافر أدوات الحماية المريحة وتدريب العمال علي استعمالها بما يقيهم من الأمراض ويقلل معدلات تعرضهم لإصابات العمل.

الحق في تكوين نقابات والحق في الانضمام اليها

توجد علاقة وثيقة وضرورية بين مطالب العمال بحقوقهم وتمتعهم بها وبين حرياتهم النقابية فالنقابة الحرة هي تعبير حقيقي عن العمال في مطالبهم والدفاع عن حقوقهم فمع نشأة علاقات العمل المأجور التي صاحبت تطور الصناعة وفي الوقت الذي لم تكن فيه قواعد أو قوانين تحمي حقوق العمال من ناحية ساعات العمل- الأجر وأوقات راحتهم وعطلاتهم مدفوعة الأجر وصحة العمال في ظل هذا الوضع دفع العمال الكثير من حياتهم لتحقيق تلك المطالب وأصروا عليها وتمسكوا بها في مواجهة سلطة رأس المال والحكومات فأصبحت حقوقا وحريات معترف بها ومقرة من الانظمة المعاصرة ؛ وينظم حق العمال في حريتهم النقابية عدداً من الاتفاقيات والعهود الدولية لعل أهمها :

اتفاقية الحرية النقابية وحماية حق التنظيم النقابي ( رقم 87) لسنة 1948

والتي تتصل بالعلاقة بين العمال ونقابتهم من ناحية والحكومات من ناحية أخرى وتكفل عدداً من الحقوق والمبادئ منها :

حق العمال في إنشاء ما يختارونه من منظمات والانضمام إليها ( الماده 2 )

حق منظمات العمال في وضع دساتيرها وأنظمتها وانتخاب ممثليها وتنظيم إدارتها وتسيير أنشطتها وصياغة برامجها في حرية تامة ( المادة 3/1 )

حماية منظمات العمال من الحل او وقف العمل ( الماده 4 )

حق منظمات العمال في تكوين اتحادات وتحالفات فيما بينها والانضمام إليها والانتساب إلى منظمات دولية عمالية ( المادة 5)

التزام السلطات العامة بالامتناع عن أي تدخل في نقابات العمال ( المادة 3 / 2 )

التزام الدول من تمكين العمال من ممارسة حقوقهم النقابية في حرية تامة ( المادة 11 )

كما تضمن هذه الاتفاقية السماح للعمال بتشكيل الروابط او الجمعيات او اللجان التي تحمي بعض الحقوق العمالية بخلاف النقابات التي تختص بحقوق وصلاحيات عمالية أوسع لا تبيح هذه الاتفاقية للحكومات حظر تكوين النقابات أو الانضمام أي من العاملين اليها سواء من موظفي الخدمة المدنية أو العاملين في المنشآت الإدارية والاقتصادية والخدمات المملوكة للدولة أو عمال المناطق الاقتصادية والخاصة ( الاستثمارية أو الحرة أو الجمركية )

كما تقر هذه الاتفاقية حماية القيادات النقابية من العزل فلا يجوز عزل أو إيقاف القيادات النقابية إلا عن طريق المحاكم وبموجب أحكام ثابتة ونهائية وغير قابلة للاستئناف .

ضمان الحرية النقابية : اعتبرت منظمة العمل الدولية أن أي تشريع وطني يسعى إلى إنكار أو تقييد حق التنظيم بما فيها حق تكوين المنظمات والانضمام إليها لأية جماعات من العمال سواء على أساس المهنة أو غيرها يخالف المواثيق الدولية كما اعتبرت المنظمة أن تحديد إجراءات أو خطوات تمهيدية للتمتع بحق تكوين النقابات إنقاص من الحرية النقابية مثل اشتراط طلب الإذن أو أيدع اللوائح والنظم الداخلية او التسجيل قبل التكوين أو وضع شروط لاكتساب الشخصية القانونية الاعتبارية .

حرية الاختيار : يجب أن يتضمن الحق في تكوين منظمات عمالية أو الانضمام إليها حرية الاختيار بما يشمله ذلك من الحق في تحديد بنيان وتركيب النقابات وفي إقامة منظمة واحدة أو أكثر في أية منشأة أو مهنة أو صناعة وفي إقامة الاتحادات والاتحادات العامة في حرية تامة بما فيها تحديد الحد الأدنى لعدد أعضاء المنظمة أو المهن التي تشملها وقد اتفق على اعتبار تحديد العدد بعشرين عضوا مقبولا .

المهم في الأمر أن الاتفاقية لم تقصد جعل التعددية النقابية أمراً ملزما لكنها أكدت على أن تكون التعددية النقابية ممكنة دائما وفي جميع الأحوال .

وقد أعتبر في ذلك أن القانون الذي يصدر حتى ولو بناء على طلب نقابات بتحديد منظمة مركزية واحدة هو أمر مخالف لقواعد الحريات النقابية . كما أن الأحكام التي تشترط لتسجيل النقابات عدم وجود نقابة أخرى مسجلة تؤدي إلى الاعتداء على حق العمال في الانضمام الى نقابة يختارونها وهو الأمر الذي يتعارض مع مبدأ الحرية النقابية وإن كان هذا لا يعني عدم تمييز النقابة الأكثر تمثيلا للعمال عن غيرها من النقابات ولكن مع ضمان عدم منع النقابات الأخرى من العمل أو من انضمام عمال إليها .

كما يتضمن حق حرية الاختيار حق العضو في الانسحاب من منظمة نقابية في أي وقت يشاء ومنع العضوية الجبرية في النقابات أو دفع أو خصم الاشتراكات إجباريا .

أضف إلى ذلك أن هذا المبدأ يمنع الحكومات من التعامل مع منظمة نقابية دون غيرها سواء بالسلب أو الإيجاب .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المركز يقدم الدعم القانوني مجاناً ويتلقى جميع الشكاوي المتعلقة بحقوق الفلاحين والعمال والصيادين والمرآة والأطفال فى الريف المصري على العنوان التالي :

76 ش الجمهورية ـ شقة 67ـ الدور الثامن ـ بجوار جامع الفتح ـ الأزبكية ـ القاهرة

وجوه مشرفه

من المعروف عن جوهرة مصر انها لا تجامل اى مسئول ايا كان موقعه وشخصه او تنقد الا اذا كانت سلوكيات هذا المسئول  تتخطى الصالح العام لجماهير الشعب  وقد راى القراء ان جوهرة مصر قد نقدت السيد / محافظ بورسعيد وبذات الصفحه نشرت مقالا تحت عنوان (( مليون تحيه لرئيس حى المناخ)

 وايضا  نشرت مقالا تحت عنوان ( قرارات معالى وزير الصحه حبر على ورق)

 ولكن  اليوم وبكل فخر تسجل جوهرة مصر كل الحب والتقدير والاحترام لشخص السيد الدكتور/ حلمى العفنى مدير عام الشئون الصحيه ببورسعيد  والتى يامل صاحبها شرف اللقاء معه لما يبذله الرجل من جهود مشرفه وعنايته بشكوى المرضى خاصة الفقراء منهم لدرجه انه ينتقل شخصيا الى مكان الشكوى ولقاء صاحبها والعمل على حلها 

 وهذا المقال بعاليه نشرته جريدة الدليل العربى البورسعيديه  وجوهرة مصر تعتبر سيادته من الوجوه المشرفه 

 والف مليون تحيه لك منا يا دكتور حلمى

نظرة لقرية الولاء يا محافظ الفيوم

القاهره فى 2 /12 / 2010 نشرة إعلامية يا محافظ الفيوم .... فى قرية الولاء هناك فلاحين دون أى خدمات انسانية تذكر في البداية أتساءل : بماذا يحس أي منا عند انقطاع تيار الكهرباء لمدة نصف ساعة أو أقل في شهور الصيف هل يتحمل غياب الثلاجة والمروحة بلا تأفف ألا يخانق دبان وشه كما نقول بالعامية وأكرر لمدة نصف ساعة فقط ثلاثون دقيقة ربما هناك من يتحمل ولكن ما الحال لو طالت المدة لعدة ساعات ثم ماذا يحدث لو كان الوضع معكوسا أي أن غياب الكهرباء هو الأساس ووجودها هو الاستثناء ولمدة عدة ساعات لا يتجاوز الساعات الثلاث يوميا هل تخيلت نفسك في مثل هذا الوضع ماذا لو لم يكن لديك مياه في منزلك وكان السبيل الوحيد لحصولك على المياه هو الذهاب إلى مسافة 500 متر أو أكثر للحصول عليها في جراكن أو غيرها إن هذا المشهد قد يبدو عاديا لو أننا في بدايات القرن العشرين أو في رواية "السقا مات" مثلا أما أن يحدث هذا في القرن الواحد والعشرين وبعد مرور عقد كامل منه فهذا هو مالا يصدقه عقل ولكن هذه البداية فقط!!!! ماهي قرية الولاء ؟؟ من هم سكانها؟؟ من أين جاءوا وكيف يعيشون؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تقع قرية الولاء على بعد 85 كم من مدينة الفيوم وتعتبر في منتصف المسافة تقريبا بين الفيوم وبني سويف وهو شيء يدعو للتساؤل عن السبب في اختيار هذه البقعة النائية البعيدة عن كل شيء لأنك في طريقك إليها تجد مساحات كثيرة من الأراضي التي كان من الممكن أن تصلح لإنشائها وتكون أكثر قربا للعمران لتحقيق فائدة أكبر عند دخولك للقرية تنتابك ملايين الأفكار والنظريات التي تسعى إلى استيضاح الصورة التي أمامك فلا تجد بينها ضالتك فلا تفسير لكون هذه القرية الصغيرة تشبه قرى الأشباح مع أنها مسكونة ببشر علت وجوههم التعاسة والتعب واليأس ، طبقة كادحة جاءت من محافظات مختلفة طمعا في الاستقرار وامتلاك قطعة من أرض وطنها وزراعتها وانتاج الخير . أنشأت قرية الولاء كحل مقترح لعلاج المشاكل التي نتجت عن قانون تنظيم العلاقة بين المالك والمستأجر فتم إعطاء كل فرد من المتضررين من هذا القانون مساحة 2.5 فدان ومنزل ( المنزل صغير الحجم عبارة عن غرفة واحدة بالإضافة إلى حمام ومطبخ ملحق به قطعة أرض أخرى كحوش ربما تكفي لبناء غرفتين إضافيتين وعلى من يرغب في التوسع أن يقوم بنفسه بالبناء أما بالنسبة للأرض الزراعية فلا يستطيع الفرد أن يتحمل تكلفة زراعة حتى نصفها فيقوم البعض بزراعة حوالي نصف فدان ويتمنون أن يكرمهم الله ويجنون منه أي شيء وذلك لصعوبة ري الأرض وتوفير المياه فالمياه تأتي من مياه الريان المالح يتم تنقيتها واستخدامها في الزراعة وبعد ذلك يتم تنقية مياة الصرف وتزويد الأهالي بها كمياة للشرب !!!!!! لا يمكن وصف ما تراه هناك إلا باطلاق خيالك لعرض أبشع الصور الانسانية ولكن دعنا نتناول القرية جزءا جزءا . الغريب أن القرية بها جميع المرافق الموجودة في أية مدينه صغيرة مستشفى مجهزة بأحدث الأجهزة الطبية ، قسم شرطة ، مدرسة حديثة بها أجهزة معامل وأجهزة كمبيوتر وناد اجتماعي به أجهزة كهربائية وأماكن واسعة تصلح لاقامة ملاعب وبها مسجد ، مخبز ، سوق تجاري ولكن كي تتضح الصورة يجب أن نتناول كل جزء على حدة. المستشفى : كما سبق القول هي مستشفى مجهزة بكل الأجهزة الحديثة ولكن بلا كهرباء ولا أطباء باختصار هي مبني وأجهزة فقط !!!! أما بالنسبة لوحدة الإسعاف فقد تم نقلها من القرية بالرغم من اعتراض الأهالي وحاجتهم الشديدة إلى هذه الوحدة حتى أن سيدة قرصها عقرب فما كان من زوجها الذي لا يملك ثمن المواصلات والتي تتكلف في أقل الحالات 65 جنيها وبالتالي لا يملك ثمن العلاج فما كان منه إلا أن تركها بلا علاج على أمل أن يشفيها الله سبحانه وتعالى حتى ماتت . وبالإضافة إلى الأخطار الصحية للمنطقة هناك يعاني معظم السكان من فشل كلوي لسوء مياه الشرب وعدم توافرها. المدرسة : على الورق في الوزارة يوجد 15 فرداً من هيئة التدريس في المدرسة بينما على أرض الواقع لايوجد بها مدرسون ولا كهرباء – بالرغم من توافر جميع الأجهزة الحديثة - بها ناظر فقط يقوم بالتوقيع لكل المدرسين الذين لا يحضرون أساسا لبعد المسافة ويوجد بين الأهالي متعلمون ويمكنهم القيام بالتدريس ولكن يتم تجاهل طلباتهم للتعيين بها مدرسة الفصل الواحد : مكان خال ومهجور ولا يختلف عما سبق في شيء قسم الشرطة : يوجد به ضابط وأمين شرطة وعسكري ويقومون بإغلاق المكان ليلا وليس لهم علاقة تقريبا بالسكان المخبز : مبنى جيد وبه منفذان لبيع الخبز ولكنه لا يعمل ويقوم الأهالي بالسفر لمسافة 60كم للحصول على الخبز السوق التجاري : مجموعه من المحلات على شكل سوق تجاري ولا تختلف عما سبق مهجورة وبها بعض الأقفاص الفارغة الطريق المؤدي للقرية : طريق ممهد وجيد محاط بالأراضي الزراعية التي تزرع الزيتون ويمكنك أن تفرق بين أراضي المنتفعين ومن اشتروا منهم فالمنتفعون جزء كبير من أرضهم بور بلا زراعة والجزء المزروع عبارة عن شجر جاف لقلة المياه بينما أراضي المستثمرين غناء خضراء! أما بالنسبة للطريق نفسه فهو والحق يقال ملىء بأعمدة الإنارة بالطاقة الشمسية ولكن للأسف فهي معطله جميعها بالكامل لضعف الصيانة !!!!!!!!!!!!!! باختصار هذه القرية تم تجهيزها لتكون قرية نموذجية وتم عمل بنية تحتية على هذا الأساس ولكن كانت بنية غير سليمة مجرد شكل أجوف ولا وجود لكلمة الصيانه الدورية في قاموس القائمين على هذا المكان . الغريب هو وجود لافتة مكتوب عليها جمعية التنمية الريفية المستدامة !!! أين التنمية وأين الاستدامة الله أعلم!!! وعندما سألنا عنها قيل لنا إنها التي كانت مسئولة عن توزيع المعونة التي وعد الأهالي باستمرارها ولكنها توقفت منذ فترة ولم يبق سوى هذه اللافتة التي تثبت حسن النية ولكن الظروف !!! المصيبة الأكبر والتي يعاني منها الأهالي الآن بالإضافة إلى ضعف الخدمات هي مطالبة الحكومة لهم بسداد قيمة جديدة للفدان بحيث يصل ثمن القطعة الواحدة إلى 70.000 جنيه بينما قد لا يجنى الفلاح هنا ما يكفيه حد الكفاف وكان هذا بناء على تقدير جزافي لقيمة الفدان أسوة بالفدان في النوبارية كيف ؟ الله أعلم !! لا وجود للجنه تدرس حالة الأرض وتقدر القيمة على هذا الأساس ولا وجود لأي شيء فيه منطق أو عقل هذا بالإضافة إلى الكثير من المصاريف التي يقوم هؤلاء البؤساء بدفعها والتي تتباين مابين الشهرية والسنوية ويقوم محامي الجمعية التعاونية المسئولة عن القرية بتحرير المخالفات لكل منهم وتتراكم الفوائد على المتعسرين وهو نشيط جدا في هذا الأمر حيث إن له نسبة في نهاية العام عم كل تأخير فكل فلاح له عنده كشف وحساب . وهكذا تجد نفسك في حيرة من أمرك ففي الوقت الذي تتأكد فيه أن الحكومة اختارت هذا الموقع حتى تتخلص من المشكلة وأصحابها بالقائهم فى المجهول ، تعلن الحكومة السهر والتفكير في أمورهم وهي لم تنسهم فقد فرضت عليهم من الغرامات والمبالغ المستحقة ما تقضي به على أي شك في أنها قد نسيتهم والدليل على ذلك بعض الأرقام التي أذكرها على سبيل المثال لا الحصر ، يدفع كل مواطن أرقام متشابهة شهريا أو سنويا بصرف النظر عن قيمة الاستهلاك أو غيره فعلي سبيل المثال : مصاريف إدارية 125 ري وتشجير !!! 50 كهرباء!!! 35 كمنتفع (سنويا) 750 ونجد أنه قد تم رصد مبلغ 65 مليون جنيه لتوصيل خط مياه إلى القرية وأسند المشروع من قبل وزارة الزراعة إلى هيئة التعمير وشركة "إجيكو "وبعد تنفيذ المشروع لمسافة 6.5 كم طلبت الشركة صرف المستخلص حتى تتمكن من استكمال العمل فكان الرد بإيقاف العمل حتى إشعار آخر حيث أنه لا يوجد تمويل !!!! كيف يمكن أن يعاني بشر داخل مصر مثل هذه المعاناه حيث يأس الفلاحون وفقدوا الثقة والامل في التغيير وما الحل لتغيير ذلك ،إن كل ما يطلبه هؤلاء البؤساء هو حياة كريمة واحترام أدميتهم إنهم لا يطمعون في الرفاهية ، فقط بعض الآدمية لكم الله يا أهالي قرية الولاء في كل ما يحيط بكم من غدر وإهمال يصل الى حد الجرائم . ---------------------------------------------------------------------------------------- المسطر بعاليه صورة ما ورد لجوهرة مصر من مركز الارض لحقوق الانسان والذى يحكى ماساة الغلابه القاطنين بقرية الولاء التابعه لمحافظة الفيوم ونتمنى على السيد المحافظ ان يعمل على حل مشاكلهم وله منا كل التقدير والاحترام